金沢21世紀美術館
2009年9月27日日曜日
未完の横尾忠則ー君のものは僕のもの、僕のものは僕のもの
金沢21世紀美術館
ここは2回目、本当にここはいい感じの美術館で、県立美術館とこことで、金沢は、古典と革新のバランスをとっている
ここは2回目、本当にここはいい感じの美術館で、県立美術館とこことで、金沢は、古典と革新のバランスをとっている
地方都市は、厳しいが、ここ金沢は実に成功している感じがする(させていることに成功している)
久隅守景展 -加賀で開花した江戸の画家-
石川県立美術館開設50周年記念
この美術館、初めてであったが、実に落ち着いた見やすい立派な美術館であった。
渾身のレトロスペクティブだが、初日、かなり空いている。
こういう展覧会は、あちこちから借りて来ないといけないので、やる方は大変だと思うが、実に勉強になる。
農耕図が立派で、有名な納涼図は、むしろ特殊な作品と思える。
作者の来歴があまり分かっておらないようで、その点、研究が進んでいない感じ。
若冲のように、作品に年齢を書き込まれないので、その点からも苦しい感じ。いつから書くようになったのだろう。どうも、印章もばらばらで、本当に全部、守景なのかとの疑念がよぎるが、誰にも分からないのだろう。
板橋の 英 一蝶、MIHOの若冲とともに、今年の3回顧展
この美術館、初めてであったが、実に落ち着いた見やすい立派な美術館であった。
渾身のレトロスペクティブだが、初日、かなり空いている。
こういう展覧会は、あちこちから借りて来ないといけないので、やる方は大変だと思うが、実に勉強になる。
農耕図が立派で、有名な納涼図は、むしろ特殊な作品と思える。
作者の来歴があまり分かっておらないようで、その点、研究が進んでいない感じ。
若冲のように、作品に年齢を書き込まれないので、その点からも苦しい感じ。いつから書くようになったのだろう。どうも、印章もばらばらで、本当に全部、守景なのかとの疑念がよぎるが、誰にも分からないのだろう。
板橋の 英 一蝶、MIHOの若冲とともに、今年の3回顧展
2009年9月22日火曜日
青蓮院門跡 青不動ご開帳
青蓮院門跡で青不動が、公開されるということで行って来た。公開されるのはかなり珍しいことらしい。この機会を逃してはと思い、訪問したのだが、?なことが湧き上がってきたので、ネットを汚しておきたい。
公開の理由
公開の理由は、ホームページなどにはそのようなことは、書かれていないのだけれど、現地の立て看板には、未曾有の経済危機からの救済のためとか書いてある。これは、いかにもとって付けた感で、ほんとに、これを公開したところで、経済危機から脱出できると思っているのだろうか?というか、この世の、現在の最大の問題を、経済危機と考えていること自体、宗教者としてどうなのか?と思う。
それは、この寺が、経済的なこと(よく分からないが、寺の増改築、建て増しをしたいらしい)にしか興味が無いのではないのだろうか?
やむなくこれまで3回公開した。
現地の説明にやむなくこれまで3回公開した。と書いてあった。報道によると、大阪万博で公開されたことがあるようである。しかし、やむなく、って何なのか?
文化財は、寺のモノではなく、大げさに言えば、人類全体のモノであって、このような貴重なものは、可能な限り公開するべきであると思っているので、この言い草はひどい。
しかも
同門跡のホームページには、
平安時代より現在に至るまで、ほとんど一般公開されていませんでした。
青蓮院では初めての公開
と、やたら、値打ちを付けようとして、3回の公開について触れていません。
いちいち、胡散臭さを感じるのは、私が、うがちすぎなのでしょう(か)
公開期間
大事な絵画文化財の公開としては、異例に長いように思う。
公開期間が、9・18~12・20と3ヶ月もあり、しかも、毎日、9:00~17:00 18:00~22:00の12時間も公開されている。
かなり強いライトで照らされていて、逆に、白光りして見にくい感もある。ろうそくも絵の前で灯されていて、そもそも、温調が効く、空間にも置かれていない。絵画には、良くないように思う。
このような環境と、公開時間は、通常、国宝、重文の絵画作品には、文化庁が許さないはず。どうなっているのだろうか?特に公開期間は、1ヶ月以下が決まりではないのだろうか?
金のためなのだろうか?本当に大丈夫なのか?
『追記』
こちらの記事http://mainichi.jp/area/kyoto/news/20090923ddlk26070245000c.html
によると、万博での公開は、わずか、というより、真っ当な20日間であったようで、今回の公開期間の長さは異様です。
国宝の中の国宝?
国宝中の国宝という表現もあったが、誰が決めたのか?それほどのものなのか?勝手なこと言うなと思う。
公開の理由
公開の理由は、ホームページなどにはそのようなことは、書かれていないのだけれど、現地の立て看板には、未曾有の経済危機からの救済のためとか書いてある。これは、いかにもとって付けた感で、ほんとに、これを公開したところで、経済危機から脱出できると思っているのだろうか?というか、この世の、現在の最大の問題を、経済危機と考えていること自体、宗教者としてどうなのか?と思う。
それは、この寺が、経済的なこと(よく分からないが、寺の増改築、建て増しをしたいらしい)にしか興味が無いのではないのだろうか?
やむなくこれまで3回公開した。
現地の説明にやむなくこれまで3回公開した。と書いてあった。報道によると、大阪万博で公開されたことがあるようである。しかし、やむなく、って何なのか?
文化財は、寺のモノではなく、大げさに言えば、人類全体のモノであって、このような貴重なものは、可能な限り公開するべきであると思っているので、この言い草はひどい。
しかも
同門跡のホームページには、
平安時代より現在に至るまで、ほとんど一般公開されていませんでした。
青蓮院では初めての公開
と、やたら、値打ちを付けようとして、3回の公開について触れていません。
いちいち、胡散臭さを感じるのは、私が、うがちすぎなのでしょう(か)
公開期間
大事な絵画文化財の公開としては、異例に長いように思う。
公開期間が、9・18~12・20と3ヶ月もあり、しかも、毎日、9:00~17:00 18:00~22:00の12時間も公開されている。
かなり強いライトで照らされていて、逆に、白光りして見にくい感もある。ろうそくも絵の前で灯されていて、そもそも、温調が効く、空間にも置かれていない。絵画には、良くないように思う。
このような環境と、公開時間は、通常、国宝、重文の絵画作品には、文化庁が許さないはず。どうなっているのだろうか?特に公開期間は、1ヶ月以下が決まりではないのだろうか?
金のためなのだろうか?本当に大丈夫なのか?
『追記』
こちらの記事http://mainichi.jp/area/kyoto/news/20090923ddlk26070245000c.html
によると、万博での公開は、わずか、というより、真っ当な20日間であったようで、今回の公開期間の長さは異様です。
国宝の中の国宝?
国宝中の国宝という表現もあったが、誰が決めたのか?それほどのものなのか?勝手なこと言うなと思う。
MIHO MUSEUM 2009年秋季特別展 若冲ワンダーランド
若冲ブームなので、へそ曲がりな私はどうしても斜めに見てしまうのだけれど、月夜白梅図は良いです。スポットライト形式の展示ルームは、ここの特別室という感じなのですが、その展示形式によく合ってます。バークコレクションのこのタイプの作品もここで見ましたが、とにかく若冲の梅図は良いです。これだけで、ここまで来る甲斐ありです。
紫陽花白鶏図も良いです。もう少し明るい光で見たいが。
目玉は、象と鯨図屏風でしょうが、これはでかい。象と鯨を描くには、でかくなければと思ったのでしょうかやたら大きい。しかも、この左右は、そもそも同じ紙でつながっていて、そのような紙は、その当時の日本にはなくて、中国からの輸入しか無かったとのこと(美の巨人、狩野博幸氏)
この展覧会、初出の作品もかなりあるようですが、楼閣山水図もそのひとつで、若冲の見つかっているもので唯一の山水図らしい。これも、独特の構図。鑑定が難しそうな気がします。
紫陽花白鶏図も良いです。もう少し明るい光で見たいが。
目玉は、象と鯨図屏風でしょうが、これはでかい。象と鯨を描くには、でかくなければと思ったのでしょうかやたら大きい。しかも、この左右は、そもそも同じ紙でつながっていて、そのような紙は、その当時の日本にはなくて、中国からの輸入しか無かったとのこと(美の巨人、狩野博幸氏)
この展覧会、初出の作品もかなりあるようですが、楼閣山水図もそのひとつで、若冲の見つかっているもので唯一の山水図らしい。これも、独特の構図。鑑定が難しそうな気がします。
2009年9月21日月曜日
2009年8月27日木曜日
2009年7月30日木曜日
2009年7月23日木曜日
2009年7月16日木曜日
2009年7月9日木曜日
2009年7月2日木曜日
2009年6月11日木曜日
週刊文春『私の読書日記』立花隆 2009年06月11日号
・アンティキテラ 古代ギリシアのコンピュータ
・神樹と巫女と天皇
・菊の御紋章と火炎ビン
http://chez.tachibanaseminar.org/keisai/images/2009/G34_0001.jpg
・神樹と巫女と天皇
・菊の御紋章と火炎ビン
http://chez.tachibanaseminar.org/keisai/images/2009/G34_0001.jpg
2009年6月4日木曜日
2009年4月16日木曜日
週刊文春『私の読書日記』鹿島茂 2009年4月16日号
・美術批評の先駆者、岩村透 ラスキンからモリスまで
・詩友 国境を越えて 草野心平と光太郎・賢治・黄瀛
・「知」の革命家、ヴォルテール 卑劣なやつを叩きつぶせ
・詩友 国境を越えて 草野心平と光太郎・賢治・黄瀛
・「知」の革命家、ヴォルテール 卑劣なやつを叩きつぶせ
2009年3月19日木曜日
2009年3月12日木曜日
2009年3月5日木曜日
週刊文春『私の読書日記』立花隆さん 2009年3月5日号
・ヴィジュアル・データ百科 現代の世界
・神の国アメリカの論理
・アメリカは、キリスト教原理主義・新保守主義に、いかに乗っ取られたのか?
・寿命論 細胞から「生命」を考える
2009年2月26日木曜日
2009年2月19日木曜日
2009年2月12日木曜日
2009年2月5日木曜日
2009年1月22日木曜日
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2008年11月27日木曜日
2008年10月23日木曜日
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2008年8月28日木曜日
2008年7月31日木曜日
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